第２サムエル
★１１章 １２章
（１）ダビデの大いなる罪
（２）罪は進展する
（３）ダビデの悔い改め
注
（１）これらの２章を祈りをもって幾度も注意深く読むべきである。
この２章の中には、罪の性質が詳しく記載され、また真の悔い改めの結果が記されている。
（２）１１章を読む時、創世記３章も同時に読むべきである。
ダビデの罪の中にアダムとエバの犯した罪の中に果たされている、同じ罪の原理を発見する。
（３）第１ヨハネ２：１６は、罪の起源を概括して述べたものである。
ａ．肉の欲
ｂ．目の欲
ｃ．持ち物の誇り
創世記３：１６には、第１ヨハネ２：１６によって「見る」「目」
という言葉があるが、第２サムエル１１：２にも「見た」という言葉がある。
（４）ダビデに対して試みはいつやってきたか？
ａ．戦いに勝利を得た後・・・・・・・・・・・１節
ｂ．ダビデが戦いに出ずして休んでいた時・・・１節
ｃ．夕暮れ・・・・・・・・・・・・・・・・・２節
ｄ．アマレク人（肉の型）につき研究せよ。
申命記２５章１７節
出エジプト記１７章８節
第１サムエル１５章２節
（５）罪の進展
ａ．第１歩・・・美しい女を見た。・・・２節
ｂ．第２歩・・・人を遣わして、その女の事を探らせた。・・・３節
ｃ．第３歩・・・使者を遣わしてベテシバを連れてきた。・・・４節
（３節にはベテシバはウリヤの妻であることが告げられた）。
ｄ．第４歩・・・ベテシバの夫ウリヤを、激しい戦いの最前線に送るようにした。
ｅ．第５歩・・・敵の剣によってウリヤを殺した。・・・１２：９
ｆ．第６歩・・・ダビデは罪を隠すために不誠実な言い訳をした。・・・２５節
ｇ．第７歩・・・一寸見たことから遂に恥ずべき殺人罪を犯すようになった。
（６）ダビデの悔い改め・・・１２章
ａ．悔い改めのない福音は無益であり、真の救いはなく、教会もあり得ない。
ｂ．悔い改めの重要性は、説教者自身が
１、悔い改めとは何であるか
２、如何にして悔い改めるか
３、真の悔い改めであるか偽りの悔い改めであるかの見分け方を知っていなければならぬ。
ｃ．１２章を注意深く研究せよ。この中に悔い改めをする為の神の方法と、その本質を発見する。
神の方法
ｘ．神は預言者ナタンを用いたもうた・・・１節（第２サムエル１?４節も読め）
ｙ．預言者ナタンは一つのたとえ話を語った。・・・１?４節
ｚ．ナタンはダビデに、このたとえ話の良否について質問した・・・５節
ナタンはこのたとえ話をダビデに用いてその非を指摘した（あなたが、その人です・・・７節）。
弱々しいいいかげんな態度は少しも見られない。また悔い改めの恐れも少しもない。
ダビデが王であるという地位とか身分に対する理由により差し引きすることは少しもない。
神は日本のためにナタンの如き預言者を望んでおられる。
学生諸君よ「あなたはナタンの如き預言者であるでしょうか」。
ナタンは「あなたがその人です」と言ってダビデの心に剣を突き刺したばかりでなく、
９節においてナタンは４種類の神の賜物について数え上げ、９節においてダビデの恥ずべき行為を４種類示した。
ナタンは続いて１０節?１３節において、遂にダビデが「私は主に罪を犯しました」と叫び出すまで罪を示した。
ｂ．真の悔い改めは直ちに赦しを受ける。・・・１３節
第２サムエル１３?２１章
注）
１．ここには特筆すべき題目はないようである。しかし神はダビデの生涯における災い、
戦い、殺害について（１２：１１）明らかに示されている。これらのすべての災いは、ダビデの罪から生じた。
２．特別の題目がないからといって、学生は「この章はもう学ぶ必要はない」と言ってはならない。
これは大きな間違いである。神によって霊感が与えられ、大いに有益である。
これらの歴史の事実をよく熟知しなさい。次の如し・・・。
３．１３章より２１章までの概略
◆分割
（Ａ）１３章
ａ．アムノンはタマルを強姦する・・・１節?２２節
ｂ．アブサロムは復讐する・・・・・・２３節?３６節
ｃ．アブサロムはゲシュルへ逃れる。
（Ｂ）１４章
ａ．ヨアブはアブサロムを呼び返すよう努力する。・・・１節?２０節
ｂ．ダビデはアブサロムを赦すことを受け入れる。・・・２１節?２４節
ｃ．ダビデがアブサロムを赦す。・・・・・・・・・・・２５節?３３節
（Ｃ）１５章
ａ．アブサロムは十部族の愛を盗み取る・・・・・・・・１節?６節（６節を見よ）
ｂ．アブサロムの謀判・・・・・・・・・・・・・・・・７節?１２節
ｃ．ダビデ・エルサレムより逃げる・・・・・・・・・・１３節?３７節
（Ｄ）１６章
ａ．偽りの僕ヂバ・・・・・・・・・・・・・・・・・・１節?４節
ｂ．シメイはダビデを呪う・・・・・・・・・・・・・・５節?１４節
ｃ．アブサロム、エルサレムへ入る・・・・・・・・・・１５節?２３節
（Ｅ）１７章
アヒトペルとホシャイ
（Ｆ）１８章
ａ．エフライム山の戦い・・・・・・・・・・・・・・・１節?８節
ｂ．アブサロムが殺される・・・・・・・・・・・・・・９節?１８節
ｃ．ダビデがアブサロムの死を知る・・・・・・・・・・１９節?３３節
（Ｇ）１９章
ヨアブ、ダビデを叱責する。
（Ｈ）２０章
ａ．よこしまなシバ・・・・・・・・・・・・・・・・・１節?３節
ｂ．ヨアブ、アマサを殺す・・・・・・・・・・・・・・４節?１２節
ｃ．シバの反乱を推定した。・・・・・・・・・・・・・１３節?２６節
（Ｉ）２１章
ａ．３年の飢饉・・・・・・・・・・・・・・・・・・・１節?１４節
ｂ．ペリシテ人との戦い・・・・・・・・・・・・・・・１５節?２２節
以上の各章を通して、あまり興味がないような歴史上の事実の中に重要な霊的真理を含む特別の句を次に示そう。
（１）１４章２４節
「彼を自分の家に引きこもらせるがよい。わたしの顔を見てはならない。」
また２８節「こうしてアブサロムは満２年の間エルサレムに住んだが王の顔を見なかった。」
これは今日においてキリストの何ら密接な交渉関係を経験しない多くの信者の状態を示している。
（２）１５章２１節
「主は生きておられる。わが君、王は生きておられる。わが君、王のおられる所に、
死ぬも生きるも、しもべも亦そこにおります」。これは上記の信者と反対に、キリストに忠実な信者の絵である。
（３）１５章３０節
「ダビデはオリーブ山の坂道を登ったが、登る時に泣き、頭をおおい、はだしで行った。
彼と共にいる民もみな頭をおおって登り、泣きながら登った。」
ダビデを拒絶することはユダヤ人がキリストを拒絶することの絵である。
（４）１８章１８節
アブサロムが自分の為に柱を建てた事は、自身の愚かさを現すものである。
（５）１９章１２節、１３節
「わたしの骨、わたしの肉」。聖書において幾度も繰り返されている語句は、
信者とキリストの関係を表している。これらの特別の語句を軽視してはならない。
あまり興味がないような歴史の記録の中に、ダイヤモンドの如き深い霊的真理が含まれている。
２２章?２４章
◆分割
（１）２２章・・・・・・・・ダビデの救い出された歌
（２）２３章・・・・・・・・ダビデの最後の言葉
（３）２４章・・・・・・・・ダビデは民を数えることにおいて失敗する。打ち場で祭壇を築く。
（１）２２章 ダビデの歌
ａ．聖書中には７つの特別の歌がある。次の如し。
Ａ）モーセと小羊・・・出エジプト１５：１１
Ｂ）ダビデの歌・・・・第２サムエル２２章
Ｃ）ハンナの歌・・・・第１サムエル２章
Ｄ）マリヤの歌・・・・ルカ１：４６
Ｅ）ザカリヤの歌・・・ルカ７：６７
Ｆ）贖いの歌・・・・・黙示録５：９
Ｇ）１４万４０００人の歌・・黙示録１４：３
皆さんは以上の歌を十分に研究していなければならない。ここから試験の問題は一つ出ます。
ｂ．詩篇１８篇と第２サムエル２２章のダビデの歌とを比較せよ。
どこの言葉が違っているか書き出しなさい。意味が同じでも言葉の表現が異なっているのも書き出しなさい。
（２）２３章 ダビデの最後の歌
ダビデの力ある人々についての記述・・・８節?３９節
Ａ １節においてダビデの驚くべき記述がある。
ａ．エッサイの息子・・・・普通の人間
ｂ．高く上げられた人・・・霊的な人（使徒１３：２２）
ｃ．ヤコブの神に油を注がれた人・・・恵みによって
ｄ．イスラエルの良き歌人・・・才能の恵まれた人
Ｂ ダビデの力ある人々
主要な人物および彼らの行為について学べ。これは試験の問題の一つである。
最初の３人
ａ．バツセベテ・・・８００人を殺した・・・８節
ｂ．エレアザル・・・手の疲れを忘れる程・・・１０節
ｃ．シャンマ・・・・レンズ豆を作った地所。ペリシテ人を殺す・・・１２節
第２のグループ
ａ．アビシャイ・・・３００人と戦う・・・１８節
ｂ．ベナヤ・・・モアブのアリエルの２人の子を撃ち殺す雪の中でししを殺す・・・２０節
（３）２４章
民達を数えることのダビデの失敗。１節?１７節
（４）２４章
ダビデ、所有物を捧げる。１８節?２４節。２４節のダビデの悟りを特に注意せよ。
「わたしは費用をかけずに全焼の生け贄を主にささげることはしません」。
今日の教会が弱いのは安価な犠牲しかしないので弱いのである。このことを十分に考えるべきである。