礼拝メッセージ

最初の奇跡

(2010-08-01)

イエスはこのことを最初のしるしとしてガリラヤのカナで行ない、ご自分の栄光を現された。（ヨハネ２章11節）

Thisthe first of his miraculous signs.( John 2:11 ) New International Version.

一、婚礼に招かれたイエス（ヨハネ２章１、２節）

　ガリラヤのカナで婚礼がありました。イエスの母マリヤが接待役を務めていた関係からか、イエスも弟子たちも招待されていました。ユダヤの婚宴は非常に盛大で、一週間、ある場合、二週間に及ぶこともありました。当然、長期間の準備が必要でした。

二、水をぶどう酒に（ヨハネ２章３−10節）

　宴会の最中にぶどう酒が足りなくなりました。客に対して失礼でしたし、花婿にとっては恥ずべきことでした。マリヤはイエスに窮状を訴えました。イエスの誕生にまつわる一連の出来事や12才の宮詣の際の出来事などから、マリヤは、イエスがどういうお方かを察していて、今こそその力を発揮するチャンスだと思ったのかもしれません。それに対するイエスの答えは、一見冷たく感じられますが『あなたはわたしと何の関係があるでしょう』は『わたしの関心とあなたの関心とは別なのですよ』といった意味で、言外に『心配はご無用です。わたしに任せておいて下さい』という意味にくみ取れます(新約聖書注解より) マリヤも、拒絶とは受け取っていないことから推測できます(５節)。
『わたしの時』は、イエスの受難の時と無関係ではありません。７章６、８、 30、８章20、12章27節、17章１節を読み比べて見ましょう。イエスのメシヤとしての働きを指していることがわかります。母親に対して『女の方』と言うのは不自然に感じられますが丁寧な呼びかけであったようです。

三、栄光を表されたイエス（ヨハネ２章11節）

　結果的に母の期待にこたえた形に見えるが、イエスはご自身の目的に従って水をぶどう酒に変え、ご自分の栄光を表されました。この時、称賛を受けたのは花婿でしたがイエスの目的は、人々の称賛を受けることではありませんでした。ご自身が神の御子であり、神から遣わされたメシヤであることを表すのが、その目的でした。人々はイエスの御業を自分の目で見て、イエスがメシヤであることを確信し、信じることができたのです(新約聖書辞典「しるしの項参照」)。この日、ぶどう酒の奇跡の本当の意味を理解した者は、主イエスを『世の罪を取り除く神の子羊』と信じて弟子となった人々だけでした。『弟子たちはイエスを信じた』とありますが、このようにして彼らの信仰が一歩一歩と前進してゆくのです。しかし、まったき信仰にはまだ至ってはいませんでした。
　六つの水瓶が『ユダヤ人のきよめのしきたり』のためのものであったことに注目しましょう。きよめの水に象徴されるユダヤ人のきよめの儀式が、イエス・キリストの十字架の贖いによって完成し、罪からの全ききよめが与えられることが表されています

。イエスは、人々を政治的抑圧から解放するメシヤとして来られたのではなく、人々を罪から救い出すメシヤであり、十字架と復活によって栄光を現されるお方なのです。