オバデヤ書
１、表 題：
A、Obadeya（オバデヤ）
B、報復の書巻
２、著 者：
エドムに対して、預言した、神の報復の預言者、オバデヤによって書かれた。
３、年 代：
A、オバデヤの努めはユダのヨラムの治世の約８年間（B,C,848年−840年）にわたっている。
（ある人はオバデヤの務めは、バビロン捕囚中、または、後であるといっている。）
B、多分B,C 848年から840年の間に書かれた。
４、鍵 語：
A、(Day）日 ……………………………………12
B、Esau, Edom エソウ、エドム…………………9
C、Poassess）占領する、所有する、（領地）……７
鍵句：
A、絶やされる、断つ ………………３
５、鍵 節：
４節、１５節、
６、目 的：
A、エソウ、エドムの破滅、破壊、荒廃を宣言するため。
B、歴史的にも預言的にも、ヤコブ／イスラエルの解放と回復の約束を確認するため。
C、メシヤの務めの型を示すため。
７、メッセージ：
A、高ぶりは破壊に先立ち、心の高慢は倒れに先立つ（箴言１６：１８）
B、人は種を蒔けば、その刈り取りもすることになります。（ガラテヤ６：７−９）
８、アウトライン：
Ⅰ、エソウとエドム………………１−１６節
A、破壊は決定された………１−９節
B、罪は宣告された…………１０−１４節
C、裁きは宣告された………１５−１６節
Ⅱ、ヤコブ／イスラエル………………１７−２１章
解放と回復
９、まとめ：
オバデヤ書は、神の報復の律法を示している。
あなたがした様に………あなたにもされる（１５節）＝ユダに対するエドムの裏切り。
……裏切りを通してエドムは滅びる。（１１節）ーエドムはユダから強奪した。（１３節）
……エドムは強奪される（５−６節)。ーエドムは凶暴な剣を振り上げた。（10節)。
……エドムは凶暴な剣を受ける、（9節)。ーーエドムはユダの全き破壊を狙った（１２〜14節）
……エドムは完全に破壊される（９、１０、18節）
ユダは刑罰の後に回復を約束されたが、エドムは回復の約束は与えられなかった。この書の背景のカギは、
この二つの国とその父エソウとヤコブの関係に見られる。
（注）オバデヤ書とアモス書の相互関係には、数カ所に引用箇所がある。
１０、キリストの現れ：
キリストは、エホバのしもべ（ピリピ２：７)、礼拝者（ヘブル２：１２）そして神の報復の執行者（テサロニケⅡ１：６−１０）として現されている。
オバデヤ書
１、性格、
A、鍵語 むくい
B、鍵句 主の日は全ての国々の上に近ずいている。あなたがしたように、あなたにもされる。
あなたの報いは、あなたの頭上に返る。（オバデヤ15節）
C、大 要
１、イスラエル民族はカナン定住以来、寸時も赦されることなく生命と平安をおびやかされていた。
それは猛悪なエドム人で本書は神のエドム人に対する復讐の予告。彼らの運命と最後を述べている。
２、エドム人は、イスラエルの先祖イサクの兄エソウの子孫。エドム人はイスラエル人からすると全くの
異邦人ではなかった。
イサク、エソウの争い、イスラエル人とエドム人（創世記２５章２２、23節
エドム人＝傲慢、野蛮、野生的（エソウと同じ）
エドム人はいつもイスラエル人を悩まし続けていた。エドム人はイスラエル人に滅ぼされ
残るもの一人もなし。
ⅱ 著 者
オバデヤ
Ⅲ、分 割
A、エドム人の傲慢に対するエホバの激烈な譴責、１−９節
B、エドム人の大罪の事実と滅亡の必し １０＝１４、
C、エホバの日の来臨とエドムの運命の果 １５−２１、
Ⅳ、使 命
１、エホバは選民の絶対の養護者、指示者であること、
２、選民を脅かす民族は復讐する。 １０節、15節