注１
ａ．奥義なる教会はパウロの時代までは預言者、祭司に十分に啓示されていなかった。（エペソ３章３節）
次の引照を互いに注意深く比較せよ。
マタイ伝１７章１３節
「そのとき弟子たちはイエスがバプテスマのヨハネのことを言われたのだと悟った」
ペテロ第１の手紙１章１０節～１２節「この救いについては、
あなた方に対する恵みのことを預言した預言者たちもたずね求め、かつつぶさに調べた。
彼らは自分たちのうちにいますキリストの霊がキリストの苦難とそれに続く栄光とをあらかじめあかししたとき、
それはいつの時、どんな場合を指したのかを調べたのである。
そして、それらについて調べたのは、自分たちのためではなくて、あなた方のための奉仕であることを示された。
それらのことは天から遣わされた聖霊に感じて福音をあなた方に宣べ伝えられた人々によって
今やあなた方に告げ知らされたのであるが、これは御使いたちもうかがい見たいと願っていることである。
エペソ書３章５節～９節
ｂ．マタイ伝１３章に戻りましょう。７つのたとえ話によって構成されているが、
そこには天国の７つの奥義が含まれている。次の如し。
（１）種の蒔く人の奥義・・・３節
（２）麦の中の毒麦の奥義・・・２４節
（３）からし種の奥義・・・３１節
（４）パン種の奥義・・・３３節
（５）隠された宝の奥義・・・４４節
（６）真珠の奥義・・・４６節
（７）網の奥義・・・４７節
【２】３章の概略、分割
ａ．教会の奥義は黙示によって現された・・・５節
ｂ．奥義とは何か・・・６節
ｃ．奥義となる教会の役割とせられたパウロ・・・７節?９節
ｄ．奥義の目的・・・１０節～１２節
ｅ．祈り・・・信者たちがよく悟り深きところに入り、教会の奥義が満ち満ちるように。
【３】ある重要なる節の分割
Ａ
ａ．奥義はどのようにした現されたか・・・３節
「啓示による」キリストの奥義に関わる知識を生み出すこと・・・４節
ｂ．御霊によって使徒たち預言者たちに啓示される・・・５節
ｃ．１章１７節、１８節におけるパウロの最初の祈りは知恵と啓示の霊を持つように（１７節）
心の目を明らかにしてくださるように・・・１８節
Ｂ
ａ．奥義は異邦人が神の国を継ぐ者となる・・・６節
ｂ．一つからだとなりキリストの約束に預かる者となる（イスラエルの国籍のない者が２章１２節）
Ｃ
福音の僕パウロ・・・７節～９節
ａ．福音の僕とされた。
ｂ．神の恵みの賜物により。
ｃ．神の力が私に働いて（学生よ特に注意せよ）
この意味は賜物あるいは召命を受けるときばかりでなく、いかなるところで働いても同じ生活を持つ。
すなわち神に献身することは毎日自己に対する死を意味し、全く降参して続いて従うことである。
Ｄ
目的・・・９節、１０節、１２節
ａ．奥義を実行に移す務めが何であるかを明らかにするため・・・９節
ｂ．教会を通して神の多種多様な知恵を示すため・・・１０節
ｃ．神の永遠のご計画の実現・・・１１節
ｄ．私たちが信仰によって大胆に確信をもって神に近づけるよう・・・１２節
ｅ．祈り・・・１４節～２１節
パウロの第２の祈り・・・注意深く研究せよ。
１章１６節～２３節の最初の祈りは信者が神の恵みを知るためであり、
３章１４節～２１節の第２の祈りは内なる人が神の御霊によって強められるためである。
４章?６章
題目： 信者の職務とその歩み
注：
（１）４章の分割
ａ．信者の歩みはキリストにあって召されたその召しにふさわしい歩み。・・・１節～３節
ｂ．守らねばならない７つの一致・・・４節～６節
ｃ．キリストから受ける賜物の奉仕・・・７節～１１節
ｄ．目的とキリストの働き・・・１２節～１６節
ｅ．新しい人としての信者の歩みの本分・・・１７節～３２節
（２）上記の中より、重要なるものを分割する。
（Ａ）信者の歩み
ａ．或る程度ではなく出来る限り謙虚・・・２節
（Ｂ）７つの一致
イ）１つの身体
ロ）１つの御霊
ハ）１つの望み
ニ）主は１つ
ホ）信仰は１つ
ヘ）バプテスマは１つ（２つのバプテスマにはあらず。１つであるが２方面のバプテスマ。水と霊）
ト）神
（Ｃ）キリストの５つの奉仕の賜物（詩篇６８編１８節を見よ）
「あなたは虜をひきい、人々のうちから、またそむく者のうちから賜り物を受けて、高い山に登られた。
主なる神が、そこに住まわれるためである。
（１）使徒（神の権威）
（２）預言者（神の御意志）
（３）伝道者（神の心）
（４）牧師（神の愛）
（５）教師（神の言葉）
（Ｄ）（１）目的とキリストの奉仕の賜物の働き・・・１２節～１６節
ａ．聖徒たちを完全にする・・・１２節
ｂ．奉仕のわざ・・・１１節
ｃ．キリストの身体の薫陶・・・１５節
（２）限界・・・１３節
ａ．信仰の一致に到達するまで
ｂ．キリストを知る知識の一致に到達するまで
ｃ．全き人となるまで
ｄ．キリストの満ち満ちた徳の高さまで
（３）目的
（Ｘ）否定（消極的）
ａ．もはや子供ではない・・・１４節
ｂ．惑わされない・・・１４節
ｃ．だまし惑わす策略（様々な教義）にもてあそばれない。
（Ｙ）積極的・・・すべての頭であるキリストにまで・・・１５節
（Ｚ）結果・・・１６節
ａ．全身は共に組み合わされ結び合わされている。
ｂ．それぞれの分に応じて働き
ｃ．身体を成長させる
（Ｅ）信者の歩みの本分
新しい人として・・・１７節～３２節
ａ．他の異邦人の如く歩むなかれ・・・１７節
（彼らのむなしい心を持つな）
ｂ．未信者の記述
ａ．知力は暗い・・・１８節
ｂ．神の命から遠く離れ・・・１８節
ｃ．無感覚（神に対して）・・・１９節
ｄ．あらゆる不潔な行いをして放縦に身をゆだねる・・・１９節
ｃ．信者は異なる・・・２０節～２１節
ｄ．何処に？
ｘ．古き人を脱ぎ捨てる・・・２２節
ｙ．新しき人を着ることにより、霊において新生する・・・２３節～２４節
ｚ．偽りを捨て真理を語る・・・２５節
ｘｘ．なぜ？何人となれば私どもは互いに肢体であるから。・・・２５節
ｙｙ．一般の道徳・・・３０節～３２節
５章 ６章
（１）これらの章は引き続き信者たちが、その召しにふさわしく歩むことをすすめている。
すなわち：
ａ．神に対して ５章１節～２０節
神にならう者・・・１節
ｂ．夫、妻に対して ５章２１節～３３節
キリストの型とキリストの花嫁の型である。
ｃ．子供、両親に対して・・・６章１１節～１４節
しもべ及び主人に対して・・・６章５節～９節
（２）信者の素晴らしき図
戦い・・・武具。６章４節～１８節
ａ．心よりこれらの研究をせよ。これは試験の良い質問である。
ｂ．また彼らの６章より彼らの用いたものを学べ
ｃ．これらの武器の理由
Ａ真理の帯・・・１４節
Ｂ正義の胸当て・・・１４節
Ｃ平和の福音の備え・・・１５節
Ｄ信仰の盾・・・１６節
Ｅ救いのかぶと・・・１７節
Ｆ御霊の剣・・・１７節
Ｇすべてのための祈り・・・７種類