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このように,これら小さな者たちの一人が滅びることは,天におられるわたしの父のご意志ではない。マタイ 18:14

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2007/02/18 ペテロの信仰告白
作者 Administrator   
2007/02/18 日曜日 20:29:55 JST

 あなたは生ける神の子キリストです。
                   (マタイ 16章16節)


一、人々の見解(マタイ16章13−14節)

 イエスと弟子たちがガリラヤ湖の北40キロほどのところにあるピリポ・カイザリヤという土地にいた時のことです。

イエスは弟子たちに、『人々はわたしをだれだと言っていますか』とお尋ねになりました。

14節を読みましょう。
 14節には四つの意見が出てきます。

最初のバプテスマのヨハネは、イエスの紹介をしバルテスマを授けた人ですが、ヘロデ王に捕らえられ、すでに殺されてしまっていました (マタイ14章3−13節)。

このヘロデ王も、イエスのことをパプテスマのヨハネだと思っていました (14章1、2節)。


 エリヤは、旧約聖書に出てくる最も偉大な預言者です。

旧約最後の書であるマラキ書には、救い主がおいでになる前にエリやが来ることが預言されています (マ
ラキ 4章5節)。

エレミヤも旧約聖書の預言者です。

当時の人々は、ユダヤが苦難に陥った時にエレミヤが現れると考えていました。


 四番目の意見は、ほかの昔の預言者の一人が復活したというものです。

 


二、弟子たちの告白(マタイ16章15、16節)


 イエスは次に、弟子たち自身の考えをお尋ねになりました。

この質問に、ペテロが弟子たちを代表して答えました。

16節を読んで下さい。

ペテロや弟子たちがイエスに従うようになって二年ほどたっていましたが、その間に経験した多くの出来事から、イエスこそ神の御子でありキリストであると信じるようになっていたのです。 

 

三、イエスはメシヤである(マタイ16章17−20節)

  イエスはペテロの告白をお喜びになりました。

世の中の人々はイエスを誤解していましたが、弟子たちは、イエスが救い主であると信じていたのです。


イエスはペテロに、イエスが神の子キリストであることをペテロに示して下さったのは神であるとお教えになりました。


 イエスは続けておっしゃいました。

18、19節を読みましょう。

『岩』と言うのはペテロの信仰告白のことです

『イエスは神の子キリストである』という信仰告白の上に教会が建てられるのです。

そしてその教会は死の力にも打ち勝ちます。

19節に出てくる『かぎ』は、ペテロに与えられた資格、能力です。

かぎをもっているのは管理人で、管理人は戸を開け閉めをします。

信仰告白こそ、神の国の戸を多くの人々に開くかぎなのです。


(使徒2章21、10章)。この特権はペテロだけのものではありません。

弟子たちにも、私たちにも与えられています。

私たちも、誰かのために神の国の戸を開いてイエス・キリストの救いを受けさせることができるのです。


 さて、イエスは私たちにも『あなたはわたしを誰だと言いますか』と尋ねておられます。

あなたは何と答えますか。

最終更新日 ( 2007/08/22 水曜日 14:21:55 JST )
 
2007/02/11 いのちのパン
作者 Administrator   
2007/02/14 水曜日 00:04:53 JST

私がいのちのパンです。    (ヨハネ 6章35節)


一、イエスは弟子たちの信仰を試される(ヨハネ6章1−9節)


 イエスの奇跡のわざについてのうわさは広く伝わり、大勢の人々がイエスのそばに押し寄せてきました。イエスは、その群衆をご覧になり、弟子の一人である ピリポに質問をなさいました。5節を読みましょう。イエスは、私たちの必要のために実に細やかに配慮してくださる方なのです。主イエスは、ご自分につき従 う人々の食事の心配をなさったのでした。


 そこには男性だけでも五千人いたと記されています。女性や子供を数に入れると、きっと1万人を軽く超えていたに違いありません。これだけの人々の空腹を 満たすことは、少々の努力をしたところで、私たち人間には不可能なことです。弟子たちも、最初からまったくあきらめた態度でイエスの質問に答えています。 七ー九節を読んで下さい。弟子たちは、人間の目から見て、ごく当たり前の常識的な判断をしたのです。

 


 しかし、弟子たちは、とても大切なことを忘れていました。自分たちの目の前におられる方は神ご自身であるということ、そして、神である主イエスには不可 能なことは何一つないということです。イエスは、そのことを弟子たちに気づかせるために、あえてあのような問いかけをなさったのでした。


二、豊かに用い、養われる主イエス(ヨハネ6章10ー15節)


 イエスは、少年がささげたわずかなパンと魚を用いて、不思議な方法で、そこに集まっている人々が満腹になるまで十分に食べさせて下さいました。それだけではありません。残ったパンをかき集めると、十二のかごがいっぱいになるほどだったのです。


 私たちはしばしば、自分に与えられた物や環境や能力を眺めて、自分にはこれっぽっちしかない、これでは何もできないと嘆くことはないでしょうか。少年が 手持ちのわずかな食べ物をイエスに役立てていただこうと差し出したように、私たちも、わずかに思える自分の力や能力を主の前に差し出すならば、私たちが驚 くような方法で、主がそれを豊かにし、大きく大きく用いてくださいます。


三、イエスは『いのちのパン』である(ヨハネ 6章22−40節)


 その次の日、対岸に向かったイエスを群衆は追いかけました。彼らはイエスをただ空腹を満たしてくださる方としか見ていませんでした。そんな彼らに、主イエスは『永遠のいのちに至る食物』(27節)についてお話になりました。もちろん身体の栄養は大切です。

で も、それだけ満たされても私たちは幸せにはなれません。本当の喜び、生きがい、満足というものは、私たちの魂が満たされてこそ、得られるものです。私たち の魂の渇きを本当に満たしてくださるのは『いのちのパン』である主イエスご自身なのです。34、35節を読みましょう。私たちも、主イエスのもとに行き、 この方を信じましょう。

そうするなら、私たちは本当の満足を頂くことができるのです。

最終更新日 ( 2007/02/14 水曜日 00:06:33 JST )
 
詩編1編2〜3節
作者 kyokai   
2007/02/13 火曜日 06:58:50 JST
先週の火曜日、礼拝の賛美を選んでいる時、Mさんが「聖書を賛美したい」とのリクエストされた時、まぎれもなく詩編一編の御言葉が示された。「主の教えを喜びとし、昼も夜もその教えを口づさみ、その人は水路のそばに植わった木のようだ、時がくると実がなり、その葉は枯れない。その人は、何をしても、栄える。」日曜日まで頭から離れず礼拝で賛美した。その余韻が残ったまま月曜日、生駒聖書学院でヨベル聖会があり出かけた。入り口でいただいた私のカードが詩編一編2〜3節。メッセージがまた同じ箇所。この1週間この御言葉に追いかけられ励まされ感謝です。
「その人のすることはすべて、繁栄をもたらす。」(新共同訳聖書)神様のお約束です。アーメン
最終更新日 ( 2007/02/13 火曜日 20:45:14 JST )
 
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