|
よい地に蒔かれるとは、みことばを聞いて受け入れ、三十倍、六十倍、百倍の実を結ぶ人たちです。 （マルコ４章20節） Others, Iike seed sown on good soiI, hear the word, accept it, andproduce a crop- thirty, sixty or even a hundred times what was sown,"(Mark 4 ; 20)
一、種まきのたとえ（マルコ４章１−９節）
イエスが語られた『種まきのたとえ』の聴衆は、ガリラヤ湖の湖畔に集まった『おびただしい数の群衆』です。この群衆に対して、イエスはたとえでしかお話にならなかった (11節)。身近な日常生活に照らしてでなければ、彼らは神の国の福音を理解することができなかったからです。
当時のガリラヤ地方の土地は石や岩が多く、土がわずかに岩の上を覆っている痩せた土地も珍しくありませんでした。雨は秋と冬から春先にかけてからしか降らず、夏は暑さと感想に襲われる。乾燥地帯にはイバラやアザミが繁茂し、作物の生育を妨げる要因となりました。農夫は休耕地に種を蒔きます。蒔かれても『道ばた』『岩地』『イバラの中』に落ちた種は、実を結びません。『よい地』に落ちた種は、30倍、60倍、100倍の実を結びます。この種まきのたとえを聞いて、悟るべき福音の真理とは何でしょう？
二、『神の国の奥義』である福音（マルコ4章10−12節）
たとへは、真理を分かりやすく伝えるために語られます。しかし、イエスがたとえを語られるたのは、普通の人々に対して、神の国の福音 (真理) を明らかにするためです。しかし、神の国の福音には、たとえによっても覆い隠された面があります。それで『神の国の奥義』と言われるのです。それを本当に知らされる（いや、悟らされる）のは、イエスに『いつもつき従っている』忠実な人たちにです。 神の国の福音は、イエスの十字架と復活のできごとを離れては存在しません。イエスの十字架において全ては無に帰するかと思われました。イエスが蒔かれた福音の種は、まったく実を結ばずに終わるのではないのか。 しかし神はイエスを死者の中からよみがえらせてくださった！神の国の福音は、十字架の福音として、人の熱心や努力によってではなく神の一方的な恵みの力によって、まさ『良い地』に蒔かれた種のように豊かな実を結ぶのです。
三、みことばを聞いて悟る。（マルコ４章13−20節）
珍しくイエスご自身が、種まきのたとえについて解説しておられます。蒔かれる種は、語られる福音の『みことば』です。その『みことば』を聞いて悟ることが、いかに困難であるか。福音の『みことば』に養われ、いろいろな障害や試練を乗り越えて、その信仰を成長させられ、豊かな実を結ぶようになる人がいるだろうか。 聖霊によって『聞く耳』を備えられ、語られる『みことばを聞いて受け入れ』る(悟る)者たちは、必ず聖霊に導かれて豊かな実を結ぶようになるのです。
|
