わたしは世の光です。わたしに従う者は、決してやみの中を歩むことがなく、いのちの光をもつのです。 　　　　　　　（ヨハネ８章12節）

When Jesus spoke topeople. hie said,"I am the ligt of the world .Whoever fotlows me  willnever walk in darknese. but will have the light of life." (John 8; 12 )                                                                                   New International Veesion

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一、目の見えない人　(ヨハネ９章１−５節）

　ある時、イエスが弟子たちを連れて、道を歩いておられると、生れつきの盲人が道端に座っていました。すると、それを見た弟子たちがイエスに尋ねました。『この人が生れつき目が見えないのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか。それともこの人の両親ですか』　その頃のユダヤでは、病気や何かの障害は罪を犯した罰と考えられていたのです。

しかし、主イエスのお答えは違いました。『この人が罪を犯したためでもなく、両親が悪いことをしたためでもありません。神様のわざがこの人に現れるためです』これを聞いた盲人はどんなに嬉しくほっとしたことでしょう。

二、盲人の目を癒されるイエス（ヨハネ９章６ー12節）

　主イエスは、生まれてから一度も空も木々の緑も愛する家族の顔も見たことのない盲人を可哀想に思われました。そして不思議なことをなさいました。６節を読みましょう。突然、目に泥を塗られた盲人は『何をするのだ』と抗議することもできたでしょう。でもそうしないで、イエスのなさるままに任せ、そしてイエスのお言葉に耳を傾けたのです

『行って、シロアムの池で目を洗いなさい』盲人は、この方は神様で私の目を治して下さるに違いない。と信じたのでしょう。言われた通り、素直にお言葉に従って、シロアムの池で目を洗ったのです。すると不思議不思議。目が見えるではありませんか『水が、木が空が見える』盲人は躍り上がって喜んだに違いありません。

盲人は、イエス様の言葉を信じて従ったので、目が見えるようになったのです。

三、光の子供になろう（ヨハネ12章35、36節）

　さて、私たちは目が見えるから、目が不自由な人とは関係ないと思いがちですが、実は、私たちは皆、生れつき心の盲人なのです。イエス様を信じる前は、だれでも罪の暗闇を歩いているのです。しかし、この盲人のように、イエス様を信じて従う時、私たちも闇から光の中に移ることができます。なぜなら、世界の光であるイエス様が、私たちの心の中に入って、照らして下さるからです。

初めにお話ししたように、暗いと危険は見えません。同じように、罪の暗闇を歩いている人は、たとえば、嘘をついても悪口を言っても、それを悪いこととは思わないのです。

ところがイエス様を信じて光の子供になった人は、心をイエス様に照らされて、それがハッキリ分かるのです。そればかりではありません。神は私たちに罪に打ち勝つ力を下さるのです。36節を読みましょう。主イエスが私たちを招いておられるうちに、罪を悔い改めて、光である主イエスを信じましょう。

　わたしは、天から下って來た生けるパンです。だれでもこのパンを食べるなら、永遠に生きます。　　　　（ヨハネ６章51節）

I am the living bread that came down from hcaven. (John 6 : 51 ) New International Version.

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一、なくなる食物を求める人々（ヨハネ６章22ー27節）

　これは、イエスが五つのパンと二匹の魚だけで五千人を満腹させると言う奇跡をなさった 翌日の話です(ヨハネ６章１−14節)。群衆は、もう一度イエスから食物をいただくために、みもとにやって来ました。物質的な豊かさを求めてやって来る群衆の動機を見抜かれたイエスは、食べてしまえばそれまでで、再び飢え乾きを覚えるような『なくなる食物』のためではなく『永遠に至る食物』のために働きなさいと言われたのです(ヨハネ６章 27、28節)。

　今は、イエスの時代とは比較にならないほど物があふれ、経済的に豊かにかになりました。しかし、生きる目的についてはどうでしょう。日々の暮らしに追われていた当時の群衆と同じように、私たちもまた、この世の一時的な満足を追い求め『なくなる食物』に心が奪われているのではないでしょうか。あなたが今、最も熱心に求めているものは、一体なんでしょう？

二、神の賜物としてのパン（ヨハネ６章28ー32節）

　さて『永遠のいのちの至る食物のために働く』という意味を群衆は『モーセの律法に従って神のわざを行うこと』だと誤解しました。そして、どんな良いわざに励めばよいのかと、イエスに質問したのです (28節)。29節のイエスのお答えを読みましょう。

神が人々にもとめておられるわざはただ一つ、神が遣わした方を信じることだと、イエスは言っておられます。永遠のいのちに至る食物は、罪深い私たちがどんなに努力しても、その不完全な行いの報酬としていただけるようなものではなく、神が、ただ一方的に与えて下さる恵みなのです。続いて32、33節を読みましょう。

イエスは、神の賜物としてのこの食物は『天から下って来て、世にいのちを与えるもの』であって、たとえモーセのような偉大な人であっても、決して与えることができないものであると教えられました。『なくなる食物』とは、なんと大きな違いでしょう。

三、いのちのパンであるイエス（ヨハネ６章34ー51節）

　イエスの話を聞いた群衆は、それを肉体的な空腹を満たすパンだと思い違いをして、そのパンを毎日与えて下さいと求めました。それに対してイエスは、ご自身がそのパンであると繰り返し宣言されて (35、41、48、51節)、霊的に満たされるために、そのまことの班をいただくように、つまりイエスを信じるようにお招きになったのです。この招きはまた、私たちひとりひとりにも与えられています。イエスは、ご自身を信じる者を決して見捨てないと言われます (37節)。

そして永遠のいのちを与えて下さり(40、47、51節)、終りの日によみがえらせる(39、40、44節)と約束して下さっています。これは十字架上で私たちの罪を贖って下さった主イエスの、命をかけた招きなのです。

すでにクリスチャンである人は、霊的な飢え乾きを満たし続けて下さる『いのちのパンであるイエス』に心から感謝し、日々喜びに溢れて従い続けましょう。
　また今イエスを求めている人は、このイエスを信じて、永遠のいのちを頂き、生き生きと歩み出すことができるように祈りましょう。